賀莫斯以淺顯易懂的筆法、循序漸進的結構，從名詞定義開始先界定「性別」的意義，她在第一章，先為性別社會學區分身體與身體所遭遇的社會命運，第二、三章則是針對性別差異的生理決定論以及社會環境因素加以比較，考察社會因素是解釋性別在社會生活中的運作情況的一個多麼重要的因素，以及社會化理論與符號互動論在性別「扮演」中所具有的強大影響力。隨後是本書的第二部分，從廣泛背景進行考察，第四章精心爬梳性別理論形成的歷史進程，關注自由主義、社會主義與基進女性主義三種舉足輕重的研究途徑。次章則思考經濟體制與意義體系如何形塑性別，並反思女性在職場上所面臨的侷限情境。第六章開始探討政治層面對兩性的影響，意圖逐一檢視與性別交織成形成的「不平等」。後面兩章則分別就階級、種族等領域進行分析，並引入布迪厄的思維。綜觀上述各章節的概況，可以證明賀莫斯以廣博觀點對「性別」進行兼具廣度與深度的...(展开全部)

一九七五年與八五年間，兩岸及香港地區不約而同地在同一年 內成立了第一個婦女學術研究單位，即河南省未來研究會婦女學會、香港中文大學研究中心性別研究計劃，以及國立台灣大學人口研究中心婦女研究室。這些學術也為婦女研究奠定了思想和方法的基礎，並促進各學科對性別主題的關注。一九八九年十一月，香港中文大學召開了「華人社會之性別研究研討會」，三地的婦女研究學者首次共聚一堂，交流經驗。本書所收錄的文章，除取材自該研究會其中的兩節論文外，更另外邀請幾位作者撰稿，從歷史反思和理論層次探討婦女研究問題，您不可錯過，將有助於您深入探討婦女的領域。

本書希望呈現給讀者的，是台灣歷史上的性別政治，「女性篇」不擬為既有歷史填空，而是試圖透過女性主體，從「性別與權力」的關係來思考台灣史。當我們重新從台灣史脈絡來為台灣女性史定位時，台灣島史的概念架構提供了一個具有深度和廣度的思考途徑。從各篇論文中，我們看到了台灣歷史舞台上，性別與各種場域權力之間呈現的樣貌與變化。權力為了合理化既有的制度結構，在家庭、社會，國家各種場域建構並維持性別不平等，而這種性別不平等狀態，往往與階層、族群、世代等重要因素重層交錯。 本書各篇論文的時間軸，有縱論台灣近現代史，有以日治時期為主，也有涵蓋戰後史者；作者們關照了台灣在各個時代，作為帝國周緣所受到的內外部權力影響，並呈現了性別主體如何面對權力，以及追尋主體性的發展歷程。

本書與《科技渴望社會》為台灣第一套 STS讀本。 台灣 STS 研究者群策群力， 透過 精選、譯介西方 STS 文獻的菁華，引領台灣讀者進入 科技與社會這個活力十足的新興研究領域。 每篇選文都附有台灣 STS 學者所撰寫的導讀，提綱挈領，同時也點出在台灣閱讀這些 STS 經典譯文的意義。 STS經典譯叢作者群 Londa Schiebinger,Michel Foucault,Ruth Schwartz Cowan,David Edgerton, Sandra Harding,Emily Martin , Steven Epstein,Thomas P. Hughes, Bruno Latour, Langdon Winner ,N. J. Jewson ,David Arnold,Karin Garrety 台灣科技與社會網絡計畫群 吳嘉苓、成令方...(展开全部)

★蟬聯紐約時報、出版週刊、Amazon暢銷排行榜超過20週 ★美國民眾票選，大學新生必讀的十大推薦書目之一 ★甫上市銷售超過40萬冊，授權20國語文翻譯 你是否只知埋頭苦幹，比不上別人懂得察言觀色？ 你會不會空有好腦袋，卻敗給同事的好人緣？ 理性可以讓你傑出，但社會能力才能給你幸福！ 我們生活在人群中，從誕生到學習、友誼到愛情、工作到終老，無不受家庭結構與社會文化的影響。除了專業技能與理性思考，我們能溝通、識人、同情體諒、表達情感、建立文明，這些社會能力，才是通往幸福的鎖鑰。 本書帶你認識社會互動如何形塑人格與影響生活。 我們不斷學習怎樣考高分、怎樣發展職業技能、怎樣賺大錢， 但真正要緊的是溝通、識人、同情體諒、表現感情，以及控制衝動！ 掌握這些情感與社交的力量，愛情、生活、工作更滿意！

劉吶鷗的視覺化小說為何會從台灣登陸到上海租界？ 穆時英如何運用小說視覺化表述，表現上海貧富懸殊的半殖民地處境？ 張愛玲又如何以這種方法對傳統和現代中國做出觀察與反思？ 小說作為現代中國人想像、敘述「中國」的開端，由梁啟超提倡「新小說」起，經歷了過百年的變化。不論在形式或內容上，小說的種種改變均與現代中國社會各方面的變化息息相關。王德威在一九九三年提出關注「想像中國」的議題，思考國人怎樣通過小說這種敘事模式去想像中國的過去、現在與未來。 在《視覺、性別與權力：從劉吶鷗、穆時英到張愛玲的小說想像》一書中，作者梁慕靈以「視覺性」的角度，審視小說另一種想像中國的方法，目的在於重現當時在殖民地台灣和半殖民地上海中成長的新一代作家，他們「想像中國」的「新」角度，並重點分析劉吶鷗、穆時英和張愛玲的小說，觀察這些小說怎樣以「視覺」的方式來想像中國，這種方式又如何反映...(展开全部)

身體史的研究可以限於生老病死的基本經驗，也深具潛力發展出對國家、社會乃至宇宙的各種譬喻。本集主要從性別化的身體觀和醫療化兩個角度，收錄探討性別、身體與醫療交互作用的九篇論文，其中雖涉及對性與美的欲望，但大多則專注於產育的母體。 這或許更能反映傳統社會，其中身體最重要的功能是生產與再生產，而非引誘或放縱；身體最常體驗的挫折是吃不飽穿不暖，而非情慾受到壓抑。但再現與經驗，情慾與產育，在醫療論述中恐怕也難以二分。讀者閱畢，或不難察覺，婦科醫學的發展過程中，一直充斥著母體與欲望之體的鬥爭。 李建民，〈督脈與中國早期養生實踐—奇經八脈的新研究之二〉 李貞德，〈漢唐之間求子醫方試探—兼論婦科濫觴與性別論述〉 吳一立，〈鬼胎、假妊娠與中國古典婦科中的醫療不確定性〉 鈴木則子，〈鏡中美女—從江戶時代的化妝書看美容意識的變遷〉 李尚仁，〈女人與蟲—兩性分工、種族概念與...(展开全部)